不同国家的服饰文化汽车文化的总结汽车文化的发展

　　琉球王国在归降日本前不断是华夏王朝的藩属国，中国的衣饰也传到琉球，以致于如今琉球固然是日本的一部门汽车文明的开展，但琉球的传统衣饰与日本外乡的传统衣饰存在较大的差别。

　　作为担当华文化最胜利的国度汽车文明的开展，现代日本完整以中国为标本，遣唐使将大唐文明带到日本汽车文明的总结，此举在底子上重塑了日本的社会机构和国格汽车文明的开展，日本的传统衣饰颠末外乡改进，构成独具一格，但模糊可见盛唐吴服的影子。

　　何如，中国最初一个封建王朝来自黑山白水，打扮气势派头悬殊于华夏王朝，形成近几百年中国审美大幅度发展汽车文明的开展。近代中国被迫开放，满清“僵尸服”被迫成为中国人的呆板印象，款项鼠尾的发型遭致西方国度百年来的讥笑。

　　越南人固然在上千年的工夫内视中国为“入侵者”汽车文明的总结，但中国漂亮的文明仍然深入影响越南社会的机关汽车文明的开展，越南传统衣饰也与明国衣饰并没有二致；

　　岂曰无衣，与子同袍。“汉服热”渐起，穿汉服同样成为一种时髦，雍容华贵的汉服不只使人赏心好看汽车文明的总结，更是华文明传承的主要表现，成为中国最有能够走向天下时髦风气标的文明手刺汽车文明的开展！

　　朝鲜国王除不克不及穿黄色，其他百官的衣饰都参照大明衣饰，现在韩国“数典忘祖”，夺取“汉服”自居，并妄语中国汉服剽窃“韩服”。