彩绘文化汽车文化的基本常识汽车文化学习体会

　　作为一位非遗传承人，陈进德最大的心愿即是将修建彩绘这门中国传统技术传承下去。在陈进德的潜移默化下汽车文明的根本知识，他的亲人也开端进修修建彩绘。

　　多年来，陈进德团队的脚印广泛中国多地汽车文明的根本知识，内蒙古左旗白寺、甘肃武威青山寺、河北秦皇岛法华寺等都留下了他们的彩绘作品。

　　近年，跟着传统文明回归，愈来愈多的人被修建彩绘颜色缤纷汽车文明进修领会、内容丰硕的画面所吸收，中卫修建彩绘也逐步走出寺院，走进了平常苍生家。

　　使人欣喜的是，现在陈进德的孙辈也开端逐步接过修建彩绘的“接力棒”。从三年级开端和爷爷进修绘画本领的陈星龙，曾经能够用尺度的握笔方法提起羊毫纯熟地画画了。

　　“这20年间汽车文明的根本知识，中卫修建彩绘的武艺、东西都曾经更新换代。”陈学儒说，已往人们用石膏粉做修建彩绘中突出沥粉图案，定型很慢且不不变，现在改用原子灰，服从更高；而打磨图案的方法也由最后的手动打磨更新为利用电子装备——磨砂机。

　　陈进德所提到的中卫修建彩绘是修建彩绘的一种，已被列入国度级非物资文明遗产名录。该彩绘起源于明清期间，吸取了苏式彩画、和玺彩画、旋子彩画的特征，并衍生出“钻花夔龙”“松节彩子”“快意头”等处所共同图案。

　　陈进德的二儿子陈学儒在门生时期的寒暑假就随着父亲去彩绘工地感动手，受父亲的影响，结业后他也开端处置修建彩绘，现在已有近20年。

　　白日陈进德随着徒弟进修，早晨就住在高庙旁的小屋。凭仗坚固、求精的匠人肉体，陈进德在1985年学成出师，开端本人承包修建彩绘工程，并开端成立了本人的“家庭团队”。

　　安步在中卫郊区内，餐厅、旅社、游乐场和公众的院门廊檐上，不时可见修建彩绘的元素。修建彩绘的使用范畴日趋扩展，也为陈进德如许的非遗传承人供给了更宽广的舞台，据理解，今朝中卫市有修建彩绘艺人百余名，已成为中国西北地域彩绘艺人最为集合的都会之一。(完)

　　9日，走进位于宁夏中卫市城区北的中卫高庙汽车文明进修领会，绘制在门框、窗楹、檐角、梁木之上的图案花团锦簇、绘声绘色，这些彩绘都出自宁夏中卫修建彩绘艺人陈进德和他的团队之手。

　　“和同窗们一同途经高庙的时分，我会报告他们汽车文明进修领会，上面的图案是我爷爷画的。”在陈星龙看来，会画画的爷爷十分“酷”，“我十分喜好(修建彩绘)这门技术，期望长大后可以持续进修下去。”

　　而陈进德与修建彩绘的第一次“相逢”汽车文明的根本知识，也始于中卫高庙。“1983年我途经中卫高庙时，便被上面的修建彩绘所吸收，其时就决议去拜师学艺。”陈进德说，自此他对中卫修建彩绘“一眼万年”汽车文明的根本知识，也开端进修这项武艺。