法国十大文化国际汽车文化节2024年7月21日中国十大文化象征

　　2007年1月10日，笔者伴随以色列前总理奥尔默特观光八达岭长城。他问笔者：“为何要把长城建得云云巩固？”笔者说：“这反应的是中国现代长城建筑者一种生生世世都不想兵戈的希望。”笔者给他注释说，假如只是权宜之计，就没必要要费这么大的劲，把长城建成铜墙铁壁的模样了。

　　长城是中汉文化的意味。长城表里广阔地域，更是中国现代各民族碰撞与交融的舞台。中华民族具有多元一体的文明格式和特征，这一特征与长城地域有着亲密联络法国十大文明。战争开展契合长城表里各族群众的长处，保证了农耕与游牧经济的调和开展。

　　文化次序的构建是人类第二个根本成绩。人类有协作开展、追求共赢或多赢的希望，也无为了寻求长处而相互排挤、对立以至争斗的究竟。长城的存在调解了农耕和游牧民族之间的抵触，削减了单方发作战役的次数，在谁人时期部门地处理了文化抵触成绩。

　　怎样提炼、整合、建立和凸起各民族同享的中汉文明标记和中华民族形象，是新时期的严重课题。为此，本刊特开设“中汉文明标记”专栏，以期梳理中汉文明标记的发生和开展、中汉文明的立异与融合，在活泼显现中汉文明的共同缔造、代价理念和明显特征中增长文明认同、加强文明自大，铸牢中华民族配合体认识。

　　中国现代文明之以是能绚烂灿烂地传续到明天，有一个主要缘故原由就是国度同一和边境广大。没有同一的国度，就没有国度文明的繁华兴旺。同一不变的国度政权是缔造经济繁华、文明繁华的条件，各民族来往交换融合是增进中汉文明繁华兴旺的根底。我们说要担当优良的传统文明，是由于文明的连缀不竭源于先人对前人文明的担当。前人缔造的文明，为先人文明的开展奠基了根底。我们只要在担当前人的根底之上，才可以进一步繁华明天的文明。

　　农耕与游牧两种文明形状互相感化的成果，加强了中华民族文明的性命力和影响力。文明是一个民族的魂灵，是民族开展的动力，长城文明在中华民族的开展过程当中凸显感化，增进了中华民族传统文明历经磨练而发扬光大。

　　陈腐的人类文化，普通陪伴栽种农业的发生而开展起来。现代中国云云，古埃及、古印度、古希腊、古罗马也是在由渔猎、收罗向农业假寓糊口的过渡中构成并开展各自的文化。中国现代文化构成过程当中，假寓农业构成早期的抵触，次要是差别部落同盟之间的战役。年龄战国期间各诸侯国之间互相防备的长城，属于这类性子战役的持续和开展。

　　2019年8月20日，习近平总书记在嘉峪关观察关城并听取长城庇护状况引见时夸大，长城凝集了中华民族自暴自弃的斗争肉体和众擎易举、坚定不移的爱国情怀，曾经成为中华民族的代表性标记和中汉文化的主要意味。要做好长城文明代价开掘和文物遗产传承庇护事情，发扬民族肉体，为完成中华民族巨大再起的中国梦凝集起澎湃力气。

　　在人类社会糊口和人类文化的开展过程当中，一直面对三大根本成绩：存亡生死、构建文化开展次序、文化开展和持续。长城存在的代价，与处理人类面对的这三个根本成绩息息相干。

　　存亡生死是人类面对的第一大根本成绩。关于长城的建筑者来讲，不克不及处理存亡生死，统统都无从谈起。长城表里差别民族的长处有巨细之分，有轻重之别。可是，与存亡生死比拟，任何长处都处于主要地位。这对长城以北的游牧民族亦然，有序化的交换与开展国际汽车文明节，整体上契合农牧单方的久远长处。

　　我们为何说现代建筑长城是对战争的寻求？说到长城，人们起首想到的是攻打和戍守巩固的城墙，是永不散去的狼烟硝烟。实在这其实不片面，严厉地讲，长城沿线的绝大部门处所都没有打过仗，即使是打过仗的处所，绝大部合作夫也是不兵戈的。长城是防备战役的手腕。

　　在环球化深化开展确当今国际汽车文明节，天下更是你中有我、我中有你的运气配合体。列国之间互相联络、互相依存的水平比汗青上任何期间都更严密。人类的团体运气绝后严密地毗连在一同，列国之间的互相协作，成为人类完成遍及宁静和配合开展的寻求。长城的汗青是农耕文化与游牧文化配合开展的汗青，也势必见证明天全天下范畴的文化交换互鉴。中国的开展是天下战争力气的开展和强大，长城也将见证在构建人类运气配合体过程当中的中国奉献。

　　长城汗青长久，延绵万里，见证和到场了中华民族多元一体开展的汗青历程。在冗长的工夫，长城沿线地域保存的各个民族，和他们之间的长处干系，既相对自力又不成朋分。长城文明保存在各个时期的影象、话语和动作中。环绕长城而构建的文明范式，反应着该地区人们保存开展的根本纪律，构成了具有普遍性并为大大都人所认同的文明形式。长城文明是长城地区各民族汗青上各类思惟文明、看法形状的整体表征，是先民配合缔造并为先人间代担当开展的文明。

　　固然汗青上长城沿线地域的中华民族各成员之间曾发作过冲突抵触，但这类冲突和交战的终极处理，也为各民族配合保存及调和开展供给了机缘。长城地区的不变和同一，对中华民族的不变同一具有严重的支持感化。

　　笔者伴随过许多本国伴侣观光长城，包罗在八达岭长城伴随时任美国总统布什观光时，都向他们引见长城是战争的意味。

　　2019年7月24日，中心片面深化变革委员会合会审议经由过程《长城、大运河、长征国度文明公园建立计划》，布置建立长城、大运河、长征三大国度文明公园。此中，长城触及15个省，对长城国度文明公园建立作出计谋布置，这是国度文明计谋和经济开展计谋主要的环节。

　　开栏的线年天下民族连合前进表扬大会上的主要发言中夸大，鞭策各民族文明的传承庇护和立异融合，建立和凸起各民族同享的中汉文明标记和中华民族形象，加强各族大众对中汉文明的认同。

　　文化的开展和持续是人类第三大根本成绩。长城的存在为中汉文化的开展和持续供给了保证。中汉文化的来源和文化社会的构成，是一个持续性的开展历程，长城自发生之始就伴跟着中汉文化的开展。中国作为有着五千年汗青的文化古国，群众生生世世劳动、生息、繁衍在这片广大的地盘上，连结着几千年绵亘不竭的汗青纪录，构成了共同的文明头绪与系统。

　　任何一个国度或民族，在汗青开展过程当中城市有一些具有代表性的修建留给天下，在中国，长城是具有这类代价的地标性修建中出格凸起的代表。长城在全天下曾经成为中国的代名词，成为天下语境的中国标记。

　　长城是我国现代差别汗青期间建筑的范围浩荡的军事防备工程。长城最早建筑于公元前7世纪大公元前5世纪，即年龄战国期间国际汽车文明节，诸侯国为本身的宁静和开展，构筑长城互相防备。公元前4世纪法国十大文明，自燕、赵、秦等诸侯国始，至尔后的秦、汉、明等华夏王朝及北魏、北齐、金等少数民族政权，均构筑了长城，建筑目标亦由诸侯国间的相互防备，改变成为庇护农耕地域，调解农耕政权与游牧权力之间的社会经济次序。长城表里是故土——中华民族配合体认识法国十大文明，就在这个过程当中不竭获得强化。

　　长城由绵亘长展的一道或多道城墙，一重或多重城堡和沿长城密布的烽燧、门路、各类从属设备，奇妙借助自然险阻而组成。长城防备系统以城墙为主线，以关口为支持点，点线分离、纵深相贯。每道长城都长达千里以至万里以上，以是从整体上说，长城是一条线状的、既绵长又宏大的防备工程。

　　中国现代为何要支出这么多的艰苦，连续地修建和利用长城？建筑长城与其时的天文情况有关。东边和南方的大海，西面和西南的喜马拉雅等高山，组成了其时难以超越的天然屏蔽。北方虽有荒凉，却有广袤的草原相毗连。

　　战国期间，有了秦、赵、燕三个诸侯国建筑的长城，开端了农耕对游牧的防备。秦汉期间缔造了更加兴旺的农耕文化，与此同时，游牧民族也向草原文化迈进。而同期发生并开展起来的万里长城，感化次要是在农耕文化向北扩大以后，和谐农耕和游牧两种消费糊口方法所带来的冲突和抵触。在现代中国华夏地域，农业一直是立国之本，庇护农耕就是庇护国度命根子。从战国以来，长城不断负担着这项任务。

　　从农耕和游牧民族碰撞与交融的意义上说，长城承载着中国人共同的感情、共同的心思寻求。民气所向，不想兵戈。有了长城，战役的数目、战役的范围都大幅度地削减了。以是，我们说长城是战争的意味。

　　经国度文物局认定，停止2012年6月，中国历代长城遗址总长共有21196.18千米。中国长城因其共同的汗青、艺术和科学代价，于1987年被团体列入《天下遗产名录》。中国汗青上构筑过的长城，都是天下遗产的一部门。

　　长城表里各民族在连合交融过程当中，不竭强化着对中汉文明的认同。不论是魏晋南北朝、辽金同一北方期间，仍是元、清同一天下期间，游牧民族与农耕民族停止政治、军事、经济和文明互动的过程当中，不竭地吸取华夏文明，同时，游牧文明中优良的部门也影响和充分着农耕文明，为中华民族文明的开展作出奉献法国十大文明。