汽车知识大百科全书追忆黄济：再也见不到那位蹬三轮的老先生了
“初识先生的名字是在1989年秋。那时我还在安徽师范大学教育系读本科，刘楚明老师给我们开了一门基础理论课，课的名称就是教育哲学，使用的教材是先生撰写的《教育哲学》。教材内容通俗易懂，文字朴实无华。那时并不知道这是后我国重建教育哲学学科以来的第一本教材，也不知道先生在教育学界的资历和地位，只是喜欢阅读先生的文字，品味其中的思想，体味先生真挚的教育情怀。”正是那部著作，成了师范大学教授石中英最早的教育哲学启蒙。
“文求出己莫效颦”
“先生是师范大学1946级的学生，尽管后来北师大补发了他的毕业证书，但无论什么时候，他在填写自己的履历表时，都会在学历一栏里认真地写上大学二年肄业。”石中英说，先生的学历尽管不高，但确是勤于治学、学而不厌、终身学习的典范。不管是听课、开会，还是参加学生论文答辩或席间闲谈，他都极其认真谦虚地向别人学习，认真细致地做笔记，对于自己拿不准的问题必定认真查阅相关资料。
期间挨过整，关过牛棚、淘过大粪、烧过锅炉，先生都处之淡然；花甲之年才迎来学术之春，晚年还要照顾长期卧病在床的夫人，但他一直耕耘不辍，其人生态度、学术责任让人感佩。我们这些后生晚辈，都或直接或间接地得到了先生所代表的那一代京师教育学人的。”学生李于说。
著名教育家、师范大学教育学教授、博士生导师黄济因病医治无效，于1月8日20时在逝世，享年94岁。
“只是实实在在地行动”
“当年先生的教育哲学的课堂作业，我还珍藏着，留下了黄老先生的诘问，至今尚需思考。”多年以后，学子们还在思考。
遵循“文求出己莫效颦”，更不会“卖论取官”，以此谋取名利，迎合潮流。黄济说：“要保持一个知识应有的节操。”对此，首都师范大学教授劳凯声有过深深的感慨：作为黄先生的，与他在一起常有一种“随风潜入夜，润物细无声”之感。这可能就是所谓的师之道吧。
阳光耀眼，却照不开心中的哀伤。
“”期间，黄济被整到锅炉房烧锅炉，一烧就是7年，他烧的暖气每年都最好最热。“在那个特殊时代，黄老师也是出自本然地把事情做到最好。他从来不多说什么，而只是实实在在地行动。就如他每天的晨练，只是迈开大步、实实在在、平平常常地走。从黄老师身上，我悟出一个道理，那就是，高明见于平常，本真见于朴素，真诚显于自然。”金生鈜说。
“学问精良、诲人不倦的老夫子”
“我看先生的字，却是笔法干练，没有一丝浮华的痕迹，恰恰随意中流露出来的是一种智者与的通达。”湖南师范大学教授刘铁芳讲了和友人请黄济为《教育人文集刊》题书名的往事。“黄先生随手把写好的几张放在一边，又摆好笔墨纸砚，一连写了3张。这样感觉不满意，就在同一张纸旁边再写一次，小字写了几张，又说我给你写幅大一点的，又拿张纸，写大一点的字，写得我都不好意思了。”
许多人，就是先读黄济的《教育哲学》，他的。
（日报记者靳晓燕）
劳凯声教授曾撰文回忆：“记得一次聊天，先生问我曾就读于哪所中学，我回答说上海位育中学，先生想了想，说道：哦，这是取自《中庸》里的一句话：中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，育焉。位育即取这句话中的两个字。对熟悉至此，真的令人敬佩。”
当教师，是他的选择。黄济曾写诗云：教园耕耘几十春，喜看桃李已成林，一生两投任评说，三校执鞭务淳真。他著有文集《雪泥鸿爪》，以期饱含鸿爪印记的泥水能对春苗起点滋润作用，也就多少有些快慰了。
正是这位“其貌不扬”的老人，为新中国的教育理论尤其是教育哲学的开拓与重建作出了巨大贡献。他曾担任北师大教育系教育学教研室主任、《中国大百科全书》教育卷教育科学分支副主编，国务院学位委员会第二届教育学心理学学科评议组。
“骑三轮不疾不徐的黄先生，前几年一直是北师大南门一道亮丽的风景。”留在人们记忆中的老先生“永远都是穿一件夹克”，“对于陌生人的礼敬问好微笑回应，淡定从容”。
—追忆新中国教育哲学学科主要奠基人黄济黄济，1921年生，7岁入私塾，15岁入县立考院小学，1939年春入青岛礼贤中学，后在第一临时中学就读。在黄济草拟、樊秀丽整编的《三卅：黄济自传》一书中，记者看到这样的文字：总想找一方，干一番对社会和后生有益的事业，于是才选择了教育，走进了师范大学。我无意为官，所以才决定今后的还是去当教师，和青年一代交朋友，把希望寄托在青年身上。
“黄济先生走了。天堂里，多了一位慈祥可爱的老人。”可是，北师大的师生再也见不到那位蹬三轮的老先生了。
师从于黄先生的金生鈜理解：这样的人格一定是在“诚”的引导之中的，因为不是表现或渲染，它一定是静静地生长，不是高远不可接近，而一定是像土地的厚重一样实在，像小草的质朴一样平凡。
“先生自幼就读于私塾，五经，有着深厚的国学功底。因此他讲授的教育哲学不是照搬的观点，而是闪烁着自己独特的东方智慧，使我至今还念念不忘。”
“先生把我们送出门来，我们走下一截了，先生还站在楼梯旁送我们。走出来，的冬夜挺冷的。只是，此时此刻，外面的天再冷，我的心也是热乎乎的。因为，我的心里珍藏着的，是一位智慧、通达、热情的老人的生命的真实的印痕。”
“也是在上这门课时，先生经常在我们晚自习的时间来到教室，我们学习。他静静地坐在教室的最后一排，如果没人上前提问，他则取出随身携带的书，摊开来阅读。有人请教问题时，他会仔细地听取陈述，并记下要点，然后以他那特有的语气和姿态同你娓娓道来，仿佛是在和一个同辈人讨论，毫无居高临下的盛气。”
黄济大学没毕业就去了解放区，因此未曾拿到毕业证书。他常说，自己是一个没有大学文凭的大学教授。
其实，在学生眼里，他俨然“就是一位学问精良、诲人不倦的老夫子”。
“有几次目睹先生被长长的车队尾随、催促，着实为他捏着一把汗。不知道在他的背影后面，有多少人晓得，眼前这位以自己节奏悠然穿梭于林立大楼间的，正以难及的速度，绽放着自己学术的第二春？黄先生权威，但对于晚学后辈却是难得的宽容。在剑拔弩张的答辩现场，以浓厚的山东口音申明：答辩答辩，同意你就答，不同意你就辩。至今想来，鼓舞不已。”学生杜继纲回忆。
教育家顾明远曾说：“1979年教育本质的大讨论催生了教育哲学的复苏。黄济同志勇挑重担，在我国率先重建教育哲学的学科建设。所谓重建，不是简单地恢复解放以前的教育哲学课程，而是在新的历史起点上运用辩证唯物主义方法，重新审视教育的理论问题。黄济同志先后撰写了《教育哲学》《教育哲学通论》等著作，为教育哲学的学科建设奠定了基础。”
