2首描写饮酒的古诗词:一醉解千愁,沉醉又何妨
人生在世,有欢乐也有忧愁。而美酒则是人们的好陪伴,欢乐时饮酒增加气氛,悲伤时饮酒排遣愁绪。也因此,古往今来有大量诗词描写饮酒,描写饮酒背后的悲欢离合。
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第1首,《饮酒·其五》:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
这首诗的作者是魏晋诗人陶渊明。陶渊明是著名的田园诗人,淡忘名利,逍遥无忧。但陶渊明曾经也想要做出一番事业,他之所以会当彭泽令,自然也有施展才能的想法。只可惜,他厌倦了当时的黑暗环境,终于彻底死心,不为五斗米折腰,欢快吟诵了一篇《归去来兮辞》。
但陶渊明的心中未尝没有遗憾,只是他的生活因为美酒和菊花而变得明媚起来,把那些暗藏在心底的不快和不甘都冲淡了。我们读这首《饮酒》的时候,只是感觉到那一种淡然的味道。
陶渊明的喝酒,和其他人不同,不是鲸饮虹吸,而是端着一小杯美酒,慢慢品出人生的滋味。他住的地方,并不是隔绝人间,却能够品味清闲,坐享逍遥。原因就在于陶渊明将那些复杂的心思都过滤一边,只剩下浅斟慢酌。
“采菊东篱下,悠然见南山。”古人说陶渊明这个“见”字用得极妙,乃是自然举动,无心之中所见,更能够得到看山之趣。而菊花更不必多说,“一从陶令平章后,千古高风说到今”。菊花之中已经隐藏了陶渊明的精神。
至于何种精神,且在一杯美酒中渐渐展开。陶渊明喝酒,同样也是消愁,但不只是消愁那么简单。他在酒中看见了人生。
“此中有真意,欲辨已忘言。”俗人未必能够明白,解人已经会心。千年后的我们,所能感受到的无非是一种闲适与恬淡,无非是品酒细看人生的豁然开朗。
所以,我们也可以买点好酒犒劳一下自己,点击下面的好酒,一起端起酒杯,品味多姿多彩的人生。纵然未必拥有绚烂的繁华,却也可以感受陶渊明那般悠然自得的心境。
第2首,《沁园春·将止酒,戒酒杯使勿近》:杯汝来前!老子今朝,点检形骸。甚长年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,气似奔雷。汝说“刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋”。浑如此,叹汝于知己,真少恩哉! 更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。况怨无小大,生于所爱;物无美恶,过则为灾。与汝成言,勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。杯再拜,道麾之即去,招则须来。
这首词的作者是宋代词人辛弃疾。辛弃疾是著名的豪放派,也是一个酒鬼。他的词里比比皆是酒的痕迹,比如说“醉里桃灯看剑”,比如说“江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。”
而这一首词,却是辛弃疾准备戒酒的说辞。词的写法仿佛一篇文章,体现了辛弃疾“以文为词”的特点,而语言滑稽之处,令人忍俊不禁。
词的大意是说:“酒杯,你过来,听我教训你。为什么我之前被你迷惑了,经年累月酒喝如狂,喉咙干得像水干了的锅,睡觉就鼾声如雷?
什么,你还在用刘伶这醉鬼给自己辩解?刘伶的确说过他醉死了,可以随便掩埋。但是你说这话合适吗?刘伶那么喜欢你,你却如此薄情寡义?
我现在看清楚了,酒杯你就是一个祸害。也许一杯酒算不了什么,但是喝多酒之后就误事了。哼,酒与歌舞一起,比鸩毒还要厉害。所以你赶紧给我走,不要在我面前晃悠!我虽然喝醉了,却还是有力量把你摔坏!”
而酒杯的回答则是:“行行行,你想赶我走,那我就离开,如果你想找我来,我一定马上回来。先拜拜咯。”
可以说,这首词语言风趣,写法独特,堪称一个酒客的自我约束。从前面的部分可以看出,辛弃疾自我悔过,声色俱厉,甚至把锅都丢给酒杯。我们甚至都可以感受到,辛弃疾是多么真心实意想要戒酒。我们不得不为辛弃疾戒酒的决心而感动。
但是最后几句里,酒杯的回答泄露了辛弃疾的小秘密:“行啊,你要戒酒就戒酒,且看你忍到几时?”酒杯自然不会说话,真正说话的还是辛弃疾。看来这个辛弃疾自己也知道,他应该是戒酒戒不了。毕竟,他离不开酒了。
对于辛弃疾而言,酒确实是消愁的好伙伴。他一生志向远大,想要恢复中原,却一直怀才不遇。
“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?”“却将万字平戎策,换得东家种树书。”“了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!”
一次次伤怀,也只有酒,才能让他辛弃疾放松忘忧。杯里乾坤大,壶中日月长,正所谓自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。有酒相伴,块垒尽消。
对于辛弃疾而言,人生诸多不快,便只有在酒与词里找寻寄托:一醉解千愁,沉醉又何妨!
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